u životnin prilikami od značaja, vajk je dobro citirat nikega štutega. ja preferiran kartmana, pa ću i sad:screw you guy (rukice u rukavicami u trokut za gori, a onda na desno), i screw zbog olakosti srednjeg, drugog odlomka u sekciji 'jer loše raspoloženje...'. to si moja mama umišlja da se ne primijeti. i da buden dostojanstven pripadnik mase iz odlomka nakon:tebi to ne priliči:) al fakat
draga sahni,iako nema sumnje da bi te žarko spominjanje penisa pred mojom majkom zauvijek diskreditiralo, nisam siguran da bi to i iz perspektive regrutacijskih kriterija crkve bila tvoja ključna greška.naime: previše je spekulativnog nemira u tebe, previše hirovitih metafizičkih kratkih spojeva. ako crkva nešto ne traži, onda je to sveta terezija. upravo zato je izvorna terezija i proglašena svetom: da bi fungirala kao interpasivni organ našeg pokoravanja nemogućim zahtjevima za transcendencijom. na taj način mi ostajemo oslobođeni te obveze, pa se vedri i krotki možemo posvetiti svakodnevnim poslovima. što u slučaju časnih sestara češće nego ne znači ribanje biskupskog veša. sve ambicije iznad toga potencijalni su izvor hereze i grijeh intelektualnog samoljublja. u usporedbi s tim, 'penis' je metafizički relativno beznačajan izazov.tvojstevan strašni
hereza je ipak postala anakronizam u ovim uvjetima kada Rimska kurija postaje samo još jedna od - mnogih. bez monopola nad svjetovnom i duhovnom moći, ona više nije u mogućnosti efikasno lučiti dobro od zla - pravovjerno od nepravovjernog.pa su ove "heretične" tvrdnje tek šminka i način da se vlastiti pogled na svijet oboji nekim nadasve romantičnim - ponešto notornim - i uvijek provokacijskim bojama.a u stvarnosti - nitko ne mari.i rimska papuča nema volje niti dizati svoju drhtavu moć da bi satrla nepostojeće crve napuhane u inflatornom procesu bujanja kvaziintelektualne pobune protiv već odavno srušenih idola.
ne znan kako došlo pa se kod rusulice počelo govorit o švorama. možda san ipak malkice isuviše često spomenu "trećeredica"... hehe!koke, od silnih razina i dubina tvojega pisma čovik se pogubi, i to u nigdini. jednostavno te zatrpaju te silni meta-, sub-, extra- i intra-nivoi. jedan je meni dragi čovik prin ravno 40 godina napisa kako je to hajdegerijanski put, da kopaš šta dublje i dublje.ma, po tome meni dragome čoviku postoji i jedan drugi put: ničeansko-džojsovski. a to je da misliš, govoriš, pišeš i činiš ISTOVREMENO nekoliko misli, akata i osjećaja. šta kad ti uspije, a to tebi odi koji put uspije, meni budi neki sentimenat dragosti.baš da je to sentimenat prima Drugemu, ne znan. prin prema malome bratu. koji ne igra fusbal, ma je jako sladak kad nešto mrmlja sebi u bradu.barba pere
pseudoapostol je, bojim se, svoj retorički entuzijazam ispalio na krivu metu: mi ovdje doslovno govorimo o švorama.način da se iskupi za taj deplasirani demistifikatorski patos koji nam je servirao bio bi da si nađe jednu takvu, autentičnu zaručnicu kristovu, zaustavi ju na ulici i objavi joj što je objavio nama: da su svi bogovi srušeni, a time i mogućnosti za slavu hereze zauvijek opozvane. možda se nebo ipak otvori, potreseno tom istinom ogorčenih pjesnika, koji svijetu ne mogu oprostiti što su stigli prekasno, pa iz toga grade svoje zamjenske heroizme, počevši od tog konfekcijskog ironijskog nihilizma po kojemu 'ionako nitko više ne mari'. to je bofl s prve godine komparativne. stevan
nikad ne bin bija reka da ću na ovemu baš istorijski bremenitemu mestu to reć, al za srednji odlomak stevanu jebeni R.E.S.P.E.C.T (evo drugu maramicu već za tarenje suza koristin).sjajno, sjajno
zaista respect, ali ja još uvijek ne znam gdje da iskopam takovu autentičnu zaručnicu Kristovu kada je očito da su sve zauzete pranjem veša.ali! stevane, mislim da ste vi ovdje odviše entuzijastični, a da mi podarite ničeanski nimbus.smrt bogova?gdje sam ja to spomenuo?nisam li ustvari naglašavao pluralizam?ali!to nije važno, nas zanima svakidašnji trend opadanja važnosti i vrijednosti onoga što propovjeda Crkva. ta devalvacija je, držim, neosporna.dakle, ukoliko taj izvorišni sustav gubi svoju vrijednost, ne bi li onda hereza, koja se napaja i koja se njime takorekuć inspirira također izgubila na vrijednosti?gdje je tu relevantnost i važnost hereze kao načina pobune i kritike društva (naravno, pod društvom podrazumijevam ono što se društvom moglo nazvati u Europi za vrijeme "monopola" Crkve)?što to hereza komentira?sustav koji više ne postoji?sustav koji je ionako napušten?ili ta hereza anticipira revitalizaciju staroga?(hm. moj je eventualni entuzijazam u diskurčenju neka vrst pokore za grijehe patosa)
a primaju li pokajnice za kristove mladenke? tako može sve proći.
u životnin prilikami od značaja, vajk je dobro citirat nikega štutega. ja preferiran kartmana, pa ću i sad:screw you guy (rukice u rukavicami u trokut za gori, a onda na desno), i screw zbog olakosti srednjeg, drugog odlomka u sekciji 'jer loše raspoloženje...'. to si moja mama umišlja da se ne primijeti. i da buden dostojanstven pripadnik mase iz odlomka nakon:tebi to ne priliči:) al fakat
OdgovoriIzbrišidraga sahni,
OdgovoriIzbrišiiako nema sumnje da bi te žarko spominjanje penisa pred mojom majkom zauvijek diskreditiralo, nisam siguran da bi to i iz perspektive regrutacijskih kriterija crkve bila tvoja ključna greška.
naime: previše je spekulativnog nemira u tebe, previše hirovitih metafizičkih kratkih spojeva. ako crkva nešto ne traži, onda je to sveta terezija. upravo zato je izvorna terezija i proglašena svetom: da bi fungirala kao interpasivni organ našeg pokoravanja nemogućim zahtjevima za transcendencijom. na taj način mi ostajemo oslobođeni te obveze, pa se vedri i krotki možemo posvetiti svakodnevnim poslovima. što u slučaju časnih sestara češće nego ne znači ribanje biskupskog veša.
sve ambicije iznad toga potencijalni su izvor hereze i grijeh intelektualnog samoljublja. u usporedbi s tim, 'penis' je metafizički relativno beznačajan izazov.
tvoj
stevan strašni
hereza je ipak postala anakronizam u ovim uvjetima kada Rimska kurija postaje samo još jedna od - mnogih.
OdgovoriIzbrišibez monopola nad svjetovnom i duhovnom moći, ona više nije u mogućnosti efikasno lučiti dobro od zla - pravovjerno od nepravovjernog.
pa su ove "heretične" tvrdnje tek šminka i način da se vlastiti pogled na svijet oboji nekim nadasve romantičnim - ponešto notornim - i uvijek provokacijskim bojama.
a u stvarnosti - nitko ne mari.
i rimska papuča nema volje niti dizati svoju drhtavu moć da bi satrla nepostojeće crve napuhane u inflatornom procesu bujanja kvaziintelektualne pobune protiv već odavno srušenih idola.
ne znan kako došlo pa se kod rusulice počelo govorit o švorama. možda san ipak malkice isuviše često spomenu "trećeredica"... hehe!
OdgovoriIzbrišikoke, od silnih razina i dubina tvojega pisma čovik se pogubi, i to u nigdini. jednostavno te zatrpaju te silni meta-, sub-, extra- i intra-nivoi. jedan je meni dragi čovik prin ravno 40 godina napisa kako je to hajdegerijanski put, da kopaš šta dublje i dublje.
ma, po tome meni dragome čoviku postoji i jedan drugi put: ničeansko-džojsovski. a to je da misliš, govoriš, pišeš i činiš ISTOVREMENO nekoliko misli, akata i osjećaja. šta kad ti uspije, a to tebi odi koji put uspije, meni budi neki sentimenat dragosti.
baš da je to sentimenat prima Drugemu, ne znan. prin prema malome bratu. koji ne igra fusbal, ma je jako sladak kad nešto mrmlja sebi u bradu.
barba pere
pseudoapostol je, bojim se, svoj retorički entuzijazam ispalio na krivu metu: mi ovdje doslovno govorimo o švorama.
OdgovoriIzbrišinačin da se iskupi za taj deplasirani demistifikatorski patos koji nam je servirao bio bi da si nađe jednu takvu, autentičnu zaručnicu kristovu, zaustavi ju na ulici i objavi joj što je objavio nama: da su svi bogovi srušeni, a time i mogućnosti za slavu hereze zauvijek opozvane.
možda se nebo ipak otvori, potreseno tom istinom ogorčenih pjesnika, koji svijetu ne mogu oprostiti što su stigli prekasno, pa iz toga grade svoje zamjenske heroizme, počevši od tog konfekcijskog ironijskog nihilizma po kojemu 'ionako nitko više ne mari'.
to je bofl s prve godine komparativne.
stevan
nikad ne bin bija reka da ću na ovemu baš istorijski bremenitemu mestu to reć, al za srednji odlomak stevanu jebeni R.E.S.P.E.C.T (evo drugu maramicu već za tarenje suza koristin).sjajno, sjajno
OdgovoriIzbrišizaista respect, ali ja još uvijek ne znam gdje da iskopam takovu autentičnu zaručnicu Kristovu kada je očito da su sve zauzete pranjem veša.
OdgovoriIzbrišiali!
stevane, mislim da ste vi ovdje odviše entuzijastični, a da mi podarite ničeanski nimbus.
smrt bogova?
gdje sam ja to spomenuo?
nisam li ustvari naglašavao pluralizam?
ali!
to nije važno, nas zanima svakidašnji trend opadanja važnosti i vrijednosti onoga što propovjeda Crkva.
ta devalvacija je, držim, neosporna.
dakle, ukoliko taj izvorišni sustav gubi svoju vrijednost, ne bi li onda hereza, koja se napaja i koja se njime takorekuć inspirira također izgubila na vrijednosti?
gdje je tu relevantnost i važnost hereze kao načina pobune i kritike društva (naravno, pod društvom podrazumijevam ono što se društvom moglo nazvati u Europi za vrijeme "monopola" Crkve)?
što to hereza komentira?
sustav koji više ne postoji?
sustav koji je ionako napušten?
ili ta hereza anticipira revitalizaciju staroga?
(hm. moj je eventualni entuzijazam u diskurčenju neka vrst pokore za grijehe patosa)
a primaju li pokajnice za kristove mladenke? tako može sve proći.
OdgovoriIzbriši